Comme chaque année durant le mois d’Avril se déroule LA grande fête du calendrier appelée PIMAY qui signifie Nouvel An.
En cette année civile 2011 nous célébrons l’an 2554 du calendrier bouddhique correspondant au signe du Lapin qui succède au Tigre .
C’est l’occasion où tous les laotiens, croyants ou pas, pratiquants et non pratiquants se livrent à des rites et festivités durant au moins 3 jours correspondants à des phases bien déterminées.
Cet événement a rassemblé plus de 500 personnes affluant de toute la région et d’ailleurs.
Ce fut une occasion de rencontres, de retrouvailles et aussi de découvertes de nos traditions par les non initiés, pour célébrer tout simplement le Nouvel An.
Au Temple le programme est relativement chargé:
Prières d’accueil des fidèles, procession de la quête des bonzes le matin, cérémonie religieuse, hommages aux ainés l’après midi, aspersion des statues et déposes de fanions “zodiacaux” sur les stupas de sables durant toute la journée.
Prières d’accueil des offrandes par les moines à l’intérieur du Temple (SIM) de wat simoungkhoune
Procession de la quête des bonzes: les moines sortent pour recevoir des offrandes de la part des fidèles il s’agit de la cérémonie du TAK BAD
A l’origine c’est le seul moyen de subsistance pour les moines qui vivent des dons du peuple. A défaut ils poursuivent leur jêune.
De nos jours cela peut aller des fruits frais, du riz, des pâtes, des conserves, des gateaux mais également des produits de première nécessité quotidienne.
Une partie de ces offrandes sera partagée à tous avec le repas communautaire ( fruits frais, gateaux…)
Le traditionel BACI a rassemblé les participants autour du grand plateau fleuri (Pha Khouan) pour recevoir les voeux de l’officiant.
Ensuite on formule mutuellement les voeux à un proche en lui nouant autour du poignet les fils bénis pour ancrer tout le côté positif des éléments de la vie.
La ferveur des fidèles à l’égard de nos traditions est présente, tout le monde souhaite participer activement aux rites et tradition afin d’exaucer leurs voeux de bonheur
Tout le monde vient asperger les statuettes de Bouddha avec de l’eau bénite et poser des fanions représentant leurs signes zodiacaux sur les stupas de sable érigés à l’extérieur
Cérémonie de voeux aux religieux. Elle consiste à asperger avec respect (les mains) des moines en signe de souhait de bonne santé et de sérénité .
Les anciens sont également vénérés, nous leur adressons les meilleurs voeux et souhaitons une longue vie et guise de remerciement pour leur dévotion quant à la préservation de nos rites et culture, surtout la transmission de leur sagesse.
Nos Rites et Tradition du PIMAY : Les 3 jours de célébration du Pimay:
La fête du Nouvel An ou “Fête de l’arrosage du bouddha” du cinquième mois est l’occasion de multiples réjouissances qui se déroulent dans le courant du mois d’Avril.
Elle marque le renouveau du calendrier lunaire, trois jours importants marque le nouvel an e.b. (ère boudhique) 2553 :
- le 14 avril, jour du départ du génie de l’année passée appelé le jour du “Sanghan Pay”.
- le 15 avril, jour intercalaire appelé “Mu-Nao”, où tout travail est interdit, jour de repos.
- le 16 avril, jour du retour du génie appelé “Sangkhan Khun” du renouveau spirituel et gage de prospérité .
C’est dans une allégresse générale que les fêtes rituelles sont célébrées dans tous les villages du Laos.
En général, la fête du nouvel an n’est pas une fête religieuse. Cependant, elle fait partie du cérémonial bouddhique.
Au jour de l’An, toute la population se porte vers les pagodes pour arroser d’eau lustrale les effigies du Bouddha.
Devant elles les fidèles s’inclinent et prient pour que l’année nouvelle leur soit favorable et leur apporte santé, richesse et bonheur.
Dans les rues, “Phoubao” et “Phousao” (jeunes gens et jeunes filles) s’arrosent copieusement sous le louable prétexte de se purifier.
Pour clôturer ces fêtes, des petits “that” (monticules de sable) sont élevés dans les pagodes et sur les bancs du Mékong ; ils sont surmontés de banderolles où figurent les animaux du Zodiaque et, en les édifiant, chacun demande au ciel la longévité, la santé, de belles journées fécondes en joies et en richesses aussi nombreuses que les grains de sable qui les composent.
